Защищать окружающий мир как часть самих себя

Люди отделены от окружающей среды, они либо обслуживают природу, либо являются ее хозяевами. Мы же должны видеть себя тем, чем мы, очевидно, и являемся: частью природы, не отличающейся от какой-либо другой ее части, считает американский профессор философии Майкл Зиммерман, пишет FacePla.net.

"Вместо того чтобы устанавливать тождество между собой и своим эго или непосредственными семьями, мы должны научиться отождествлять себя с деревьями, животными и растениями, да и всей экосферой. Это подразумевает довольно радикальное изменение сознания, но при этом наше поведение станет больше соответствовать тому, что говорит наука об улучшении жизни на Земле. Мы перестанем делать определенные вещи, которые вредят планете, так, как вы не стали бы отрезать собственный палец", - так объясняет Зиммерман свою идею.

Или как говорит норвежский эко-философ Арне Наэссос, который ввел термин "Глубокая экология": "Это система мировоззрения, когда мы защищаем окружающий мир как часть самих себя". Глубокая экология понимает человека как "часть Земли", и не как "на Земле". Каждый вид имеет неотъемлемую ценность, которую нельзя измерить пользой для человечества. По словам Наэсса, ни один вид живого существа не имеет больше права жить и развиваться, чем какой-либо другой. Вся жизнь ответственна за здоровье и благополучие всей жизни, потому что вся жизнь взаимосвязана, взаимодействует и, в конечном счете, едина.

По мнению британского ученого Джеймса Лавлока, Земля – это супер организм, кибернетическая замкнутая система, которая "ищет оптимальную физическую и химическую среду для жизни на этой планете". Поэтому, тонкое равновесие жизни на Земле так хорошо сохраняется. Ее температура остается практически стабильной более 3 млрд лет, хотя на протяжении этого промежутка времени энергия Солнца возросла на 30-40%. Химический состав атмосферы Земли и соленость ее океанов также остались неизменными, несмотря на энтропию – второй закон термодинамики, указывающий, что все должно происходить иначе.

"Все разнообразие форм жизни на Земле от китов до вирусов, от дубов до водорослей, может считаться составляющим единого живого существа, способного манипулировать земной атмосферой, приспосабливая ее под свои потребности, а также снабженного умениями и возможностями, далеко выходящими за границы тех, которыми одарены его составляющие части" – пишет Лавлок в своей книге "Гея: новый взгляд на жизнь на Земле".

Вокруг теории велись длительные войны. После многочисленных компьютерных моделирований и подтверждающих исследований, исправлений ошибок самим Лавлоком, теория была признана почти законной.

В книге "Навстречу дикой природе" Пол Шепард, профессор экологии человека Питцер-колледжа в Клермонте (Калифорния), доказывает, что глубокие природные связи между планетой Земля и человечеством отражаются на человеческом мышлении. Так как люди провели 99% своей истории как охотники и собиратели, то вся архитектура мозга основана на идее поддержания жизнедеятельности природы. И это нашло отражение в языке, который действовал как мост к миру природы. Например, мы до сих пор говорим "устал как собака", "спокойный как удав" и т.д. Что случится, если те самые вещи, которые научили нас думать, исчезнут? Тогда может последовать экологическое разрушение психического равновесия.

Так по данным исследования, проведенного группой консультантов, во время пробуждения урагана "Катрина" частота психических заболеваний у людей, живущих в этой области, удваивается. Ученые Университета Иллинойса недавно открыли, что эффект от 20-минутной прогулки в лесу превосходит по действию все медикаменты, существующие сейчас на рынке для лечения синдрома детской гиперактивности. Когда детям не хватает контакта с природой, когда их инстинкт самосохранения остается неподпитанным, они гораздо больше подвержены тревогам, депрессиям и расстройству внимания.

Глубокая экология - это не только теория или описание реальности, это еще и призыв к действию: мы должны защищать планету так, как мы защищаем самих себя. На сегодняшний день эта философия лежит в основе значительной части движений за охрану окружающей среды.